當(dāng)年的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)百家爭(zhēng)鳴的輝煌景象,其中最主要的原因便是當(dāng)時(shí)的社會(huì)處于一個(gè)大變革的時(shí)期,各諸侯國(guó)林立紛爭(zhēng),而且經(jīng)濟(jì)方面也是得到了極大的發(fā)展,再加上原本的“天子失官,學(xué)在四夷。”打破了學(xué)在官府的大局面,所以也就導(dǎo)致了后來(lái)的文化下移,文化下移無(wú)外乎意思就是貴族壟斷的文化學(xué)術(shù)向社會(huì)下層擴(kuò)散,致使私學(xué)勃興,進(jìn)而導(dǎo)致了百家爭(zhēng)鳴的大景象。</p>
其實(shí)各學(xué)派之間雖然說(shuō)是相互斗爭(zhēng),但是也相互學(xué)習(xí)和借鑒。</p>
而百家的爭(zhēng)鳴的最后結(jié)果就是三教九流的出現(xiàn),而這九流雖然在當(dāng)時(shí)還算是可以,但是后來(lái)他們的光芒也就逐漸被三教所取代,這是三教便是:儒教,道家,佛教。</p>
而這儒教跟道家原本就是本地的宗教,而這佛教卻是后來(lái)從天竺國(guó)傳來(lái),所以說(shuō)當(dāng)時(shí)的三教并沒(méi)有佛教,可是到了大梁的時(shí)候,佛教已經(jīng)盛行很長(zhǎng)時(shí)間了。</p>
大梁的宗教之間雖然不存在著百家爭(zhēng)鳴繁華景象,但是也總有一些五花八門(mén)的宗教出來(lái)宣傳著自己救國(guó)救民的思想,這樣的宗教在歷代似乎也都有過(guò)存在的痕跡,而這種思想鼎盛的局面往往都是因?yàn)閲?guó)家的富強(qiáng)才出現(xiàn),因?yàn)槿绻麌?guó)家本身就是動(dòng)蕩不安,那么老百姓也就沒(méi)什么時(shí)間去考慮自己的宗教信仰,考慮如何活下來(lái)那才是最切實(shí)際的問(wèn)題,然后現(xiàn)在富饒穩(wěn)定的大梁則給這些宗教信仰們提供了孕育思想文化的溫床,而且這宗教之間的思想雖然有著相悖的存在,但是大多數(shù)也都是大同小異罷了,可無(wú)論如何,歷朝歷代還是以儒家思想,佛教,道家三家為主,其他宗教為輔。</p>
就像是前朝,前朝雖然是把道教定為國(guó)教,但是僅僅就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的道教教主跟皇帝是一個(gè)姓氏,這種行為也就是往自己的臉上貼金罷了,但絕對(duì)不是推崇道教,相反的前朝還是以儒家思想為主流,畢竟從古至今,儒家思想都是中心思想。</p>
儒家思想能一直作為國(guó)家的中心思想,本身儒家思想自身功不可沒(méi),可還有一個(gè)原因就是道教跟佛教之間的一些思想太為偏激,比如說(shuō)道士們出家,但是更要緊的就是羽化登仙,所以道教主要還是教人們得道升仙,而佛教則是教人們?nèi)绻⒌爻煞,這樣的思想雖然不能說(shuō)是錯(cuò)誤,但是也不適合那些普通的學(xué)子們學(xué)習(xí),只能適合一小部分人,所以說(shuō)儒家的思想無(wú)論是什么時(shí)候那都是不可動(dòng)搖的。</p>
而且佛教道教,朝廷知道這兩教雖然在形式上面存在著很大的區(qū)別,畢竟這道士跟僧人本就是兩個(gè)風(fēng)格,但是其實(shí)他們教百姓的東西也都是積極向上的,所以朝廷也就從來(lái)不曾發(fā)布旨意究竟哪一家才是正統(tǒng),無(wú)論你是信佛也好,信道也罷,只要是你心中有信仰,都是好事。</p>
可是朝廷不分一二,不代表這兩派之間沒(méi)有相互比較的心,畢竟這一個(gè)信佛一個(gè)信道,本就不是同門(mén),雖然道教中的很多經(jīng)典思想來(lái)自于佛家,而佛家中的很多經(jīng)文也確實(shí)存在跟道家思想相吻合的地方,但是僧人跟道士之間的關(guān)系還是不怎么友好,見(jiàn)面雖然還不至于打起來(lái),但是誰(shuí)也看不上誰(shuí)那是自然的,就像是平日里面在街頭算卦占卜的道士跟僧人之間也是存在著很大的競(jìng)爭(zhēng),至于到底誰(shuí)算的準(zhǔn)一些,老百姓們不知道,道士跟僧人卻心知肚明,因?yàn)檫@些破天機(jī)的事其實(shí)無(wú)非都是糊弄老百姓的小把戲,若是真的天天這么竊取神仙的秘密,那恐怕早就該遭天譴了。</p>
……</p>
青云山坐落于大梁位置偏南的地方,所以此山的氣候還算是溫和,溫和的氣候往往也就造就了那漫山遍野的蔥綠,再加上青云山上有一古寺,名青山寺,所以也就給這座青云山添了幾分神秘的色彩。</p>
青山寺中僧人八千,這個(gè)數(shù)目在整個(gè)大梁來(lái)說(shuō)那都是相當(dāng)龐大,因?yàn)閺膩?lái)不曾有過(guò)任何一個(gè)宗教門(mén)派出現(xiàn)過(guò)如此之多的弟子,其他門(mén)派也就罷了,就單單是佛教跟道教兩派,要是做到青山寺這個(gè)規(guī)模那基本上就是不可能的,因?yàn)榈澜谈鸾虄杉冶旧砭褪莻(gè)一心正天道,成仙成佛的大修行,所以說(shuō)他們不存在任何盈利的手段,道士還好,可以用煉丹之術(shù)占卜之術(shù)來(lái)維持道觀的生計(jì),可是這佛教就難了,平日里除了那些慕名而來(lái)的施主給香火錢(qián)以外,剩下的都是靠著自己弟子下山化緣化來(lái)的,所以說(shuō)要是一個(gè)門(mén)派養(yǎng)活這八千多人,那可不是個(gè)簡(jiǎn)單的事。</p>
青山寺名字雖說(shuō)不像是其他寺廟那般霸氣神秘,但是這座寺廟確實(shí)是如今大梁佛教最為正統(tǒng)的一個(gè)寺廟,因?yàn)檫@里面曾經(jīng)出過(guò)一個(gè)僧人,法號(hào)斷塵,而這個(gè)斷塵大師便是當(dāng)今武林中最為巔峰的存在,本身實(shí)力到底有沒(méi)有達(dá)到登仙的境界說(shuō)的清楚,因?yàn)榇蠖喽际嵌?tīng)傳聞,但是這個(gè)斷塵大師確實(shí)名列武林四方之中,四方中的眼不能視的畫(huà)師便就是這個(gè)斷塵大師,雖然這個(gè)斷塵此時(shí)已經(jīng)是大隱隱于世,但是該傳出去的名聲還是有的,青山寺出了一個(gè)據(jù)說(shuō)已經(jīng)踏入登仙的僧人,那么慕名而來(lái)的人們肯定就也是少不了的,如今武林中乾坤榜第一的武圣當(dāng)年據(jù)說(shuō)也曾在這青山寺中跪了三天三夜,后來(lái)斷塵大師才親自出門(mén)接見(jiàn),后來(lái)武圣是空手下山的還是拿了一副畫(huà)下山的,沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的說(shuō)話(huà),但是武圣受到了大師的點(diǎn)撥,從那以后境界突飛猛進(jìn)這話(huà)確實(shí)真的,所以青山寺從來(lái)不像其他佛教的寺廟那樣擔(dān)心香火錢(qián)的問(wèn)題,畢竟到了初一十五,這從山下送來(lái)的香火那是源源不斷的。</p>
青山寺出了個(gè)斷塵大師其實(shí)還不至于說(shuō)完全奠定自己在佛教之中的正統(tǒng)地位,畢竟人家斷塵現(xiàn)在已經(jīng)不在青山寺了,可是誰(shuí)也沒(méi)想到這斷塵走了之后,青山寺竟然又出了一個(gè)一指驚天的玄正高僧,這個(gè)玄正高僧的實(shí)力就不像斷塵那般縹緲了,因?yàn)槿思沂菍?shí)打?qū)嵉男烊,距離登仙也就是差一步之遙。佛教中的大多數(shù)僧人還是愿意把時(shí)間放在參禪打坐上面,誰(shuí)有時(shí)間對(duì)著那木頭樁子練那些拳腳功夫,自然是坐在那蒲團(tuán)之上沒(méi)事敲敲木魚(yú)來(lái)的更加輕松些,所以說(shuō)當(dāng)今的佛教之中,能夠真正踏入玄天境的高手那是少之又少,而達(dá)到玄天三品的也僅僅兩人,一個(gè)是一心畫(huà)畫(huà)的瞎子僧人斷塵,一個(gè)就是青山寺中的玄正。</p>
而這玄正恰恰就是斷塵這輩子唯一的一個(gè)弟子。</p>
玄正其實(shí)踏入玄天三品已經(jīng)有些時(shí)日了,可就是一直不曾達(dá)到那登仙的境界,最主要的原因便是當(dāng)年師傅斷塵臨走之時(shí)給他留下的那本《大悟天綱經(jīng)》玄正一直都未真的禪透,他也想不明白師傅給自己留下的這本經(jīng)書(shū)到底有何用意,反正他只知道那年師傅就是因?yàn)榭赐噶诉@本書(shū)才當(dāng)上了什么畫(huà)家,后來(lái)不知為何還自己戳瞎了自己的眼睛,難不曾這踏入登仙境的高手都應(yīng)有些自殘的行徑?玄正不是沒(méi)有這樣的想過(guò),曾經(jīng)也是一時(shí)心狠想著給自己的眼睛也來(lái)那么一下,可是無(wú)論如何也都是下不去那個(gè)手,再說(shuō)自己的師傅人家是為了用心感悟畫(huà)才戳瞎了雙眼,自己本身對(duì)畫(huà)畫(huà)那個(gè)東西就不感興趣,即便是戳瞎了雙眼又有什么用處,到時(shí)候若是真的登了仙那還好,若是登不了仙,那豈不是淪為天下人的笑柄,尤其是自家的那個(gè)小徒弟要是知道了此時(shí),估計(jì)能笑個(gè)三天三夜不攏嘴。</p>
玄正這輩子其實(shí)一門(mén)心思的全都放在了習(xí)武之上,所以從來(lái)都不曾想過(guò)自己會(huì)做收徒傳教的事,但是偏偏的陰差陽(yáng)錯(cuò)收了現(xiàn)在這么一個(gè)傻徒弟,別人收徒是為了自家的香火不斷等著老了能有個(gè)徒弟依靠,但是玄正這個(gè)徒弟,玄正只要是一想到就是頭疼,這徒弟簡(jiǎn)直要比那《大悟天綱經(jīng)》還要難悟透些,要是平日里還好,自己的這個(gè)徒弟長(zhǎng)的五大三粗,本身體質(zhì)就是那練武的材料,所以剛開(kāi)始玄正對(duì)自己的這個(gè)徒弟還是非常的滿(mǎn)意,但是后來(lái)就不對(duì)勁了,他發(fā)現(xiàn)自己的這個(gè)徒弟好像是愚笨至極,別人三天能看完的經(jīng)書(shū),自己這個(gè)徒弟看了整整一個(gè)月的時(shí)間還不曾看完,而且基本上就是看了一頁(yè)忘了一頁(yè),玄正本身就不是什么喜歡誦經(jīng)的和尚所以對(duì)這件事也就沒(méi)有過(guò)多的要求自己的弟子,但是偏偏這青山寺的主持看不下去了,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此愚笨之人,若不是看在人家玄正高僧的面子上,估計(jì)早就把這個(gè)傻和尚攆下山了。</p>
愚笨這東西玄正雖然是不在乎,但是架不住自己的這個(gè)徒弟問(wèn)題還多,一天除了發(fā)呆練武之外,剩下的所有時(shí)間都在向玄正提問(wèn),有些問(wèn)題還好,但是有些問(wèn)題玄正聽(tīng)了之后真是腦袋大。</p>